秋赛训鸽奇遇记

秋赛训鸽奇遇记

秋赛临近，昨日与家人往北初次训鸽，空距30公里左右，当天气温不算高只有31摄氏度，是个晴而有雾的天气。早上七点多才出发，出得城来直向北驰去，去寻找那个未知的放飞地点。一路都是小雾蒙蒙但能见度还不算太差。几年來没跟车私训，那些野岭山川都变样了、公路也拓宽了，丘林之腰或傍山依水之处，沿着公路当地农民盖上了几乎都是清一色式样别致的“別墅山庄”，这块的农民富足了，公路边的稻田金黄金黄的，看来又是个丰收年景。

按公路右侧的指路标继续北驰，车过桥驿镇，我们在此停车用早餐，此处原是个古老的驿站，那驿站是王朝的官员或送N百里加急公文信差换马、歇马之处。俱往矣，留下的那些遗址和传说与传奇，只能给今人后者怀古凭吊。说起名峰，据嘉庆《长沙县志》载：“西北六十里，有黑麋峰，古称洞阳山”，据传是“三十六洞天”中之一，是道家修道、炼丹、飞昇之处，道家称之为“洞阳隐观之天”。山间有潭，神龙居之。其山云雾长封，翠光四滴，乃仙灵之窟宅也。唐有刘氏女栖此修真，今石亭遗址尚存。山顶塘冲，周真人福亦于此得道。今有二仙遗像，是个洞天福地。

沿着拓宽而正在施工的公路前进，清晨蒙蒙小雾被扬起的黄尘变得更混浊，道路坑洼小车不堪颠波，那些鸽子被颠得燥动不安，一路风尘，由于公路拓宽施工错失了几处可停车放鸽之处，只好边行边找较合适的放飞处。此时己出城四十公里左右，最后无奈在一施工的缺口处拐进了一亇去处，在一条简易公路口将车停下。见左侧竖有一块兰色大木牌，上书“泽星山庄”四亇白色醒目大字。揣摸这“泽星山庄”可能是此处地名中的地名，抑或是某个休闲处所的地名，或者就是这些“山间别墅”群落的总称。权且不论这些，我们就在这里较宽处将放笼一字排开，此时九点刚过准备稍歇便开笼放鸽。正在此时从简易公路那头走出一老者，他身著白色短袖上衣、青色長裤，上衣己经是白里透黄了。身高一米七有余，古铜色面皮，光头却罩着一付茶褐色哈蚂眼镜。看来年近古稀却行之健步，撑着布傘瀟瀟洒洒在摆开的放鸽笼前驻足、观看笼中之鸽。他移动目光注视着这些白色的、黑色的、灰色的鸽子，似乎想觅寻什么，久久没有離去。

一切就绪开笼放鸽。这些羽衣客先后飞向兰天，一亇盘旋后逐漸聚成一群，抜高！再抜高！它们向天际深处翻飞而去，仰望兰天再觅寻它们时，己是小于燕雀星星点点向南而去。此情此景把个老者望得目瞪口呆，張大了嘴发出咿呀之声，不知无意还是有意地从他大嘴中迸出的一句“鸽鸣翔九皋声闻于天”。我一听紧跟着赞了一句“老先生饱学”。老者听有人尊称他老先生赞他饱学，他转过头來笑了，这一笑见他那大嘴中竟少了一位把门的大将军，怪不得“鸽、鹤”不分才有鸽鸣九皋之吟，我隨着也笑了。与他攀谈，得知这余老先生的先祖在前清中过举人，父亲却在桑梓农耕，他呢小时唸过私熟，儿子却棄文从商，在长沙城做生意。对过那栋房子就是他家，说时他用食指指着对面那栋漂亮的“山间别墅”。我不无感慨地说：山野林泉竟能遇到诗礼传家饱学老者，我记掛着那些鸽子，匆匆与老者作别驱车返程。

1)出城第一“洞”


2)朝北洞口驶去

3)等公交车的务工人

4)“他”从不忽悠人


5)稻子熟了丰收在望


6)她在薄雾中绽了出来


7)这傢伙一个侧鄱翻逃生门就开了


8)名峰古驿


9)到达放飞地“泽星山庄”


10)山庄外公路旁的临时小卖店


11)泽星山庄之别墅


-12）准备摄影


12)准备放飞前


13)留个念想吧1


14)留个念想吧2


15)等待1


16)等待2


17)等待3


18)匆匆而去1


19)都逃离了2


20)慢悠悠的，是害怕还是心有成竹3


21)别了！泽星山庄1


22)它们呼嘯而去2


23)扶摇直上兰天3


24)飞向云深处4


25)高处不胜寒都遁向南方5


26)山野老夫子在引颈观望1


27)指向天际它们在“天涯之角”处2


28)太高了他惊诧地張大了嘴！他迸出一句“鸽鸣九皋声闻于天”3


29)听有人称他“老夫子饱学”转过头來笑了4


30)余兴未尽还在翘首搜寻5


31)山庄主乔老先生6


32)进入长沙市内拥挤的车流1


33)拥挤的车流2


34)顷闻——天籁之音


35)四方坪——“群峰”